भौगोलिक निर्धारणवाद

"निर्धारणा" शब्द में लैटिन हैउत्पत्ति: "निर्धारक" का अर्थ है "कंडीशनिंग", "परिभाषा।" इस शब्द का प्रयोग, एक नियम के रूप में, उनका मतलब है कि कुछ दूसरों को परिभाषित करना शुरू करने की क्षमता है। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, तार्किक सिद्धांत में उपस्थित सिद्धांतों का अनुमान लगाने के लिए प्रमेय निर्धारित करते हैं। या, उदाहरण के लिए, कारण उनसे आने वाले परिणामों को निर्धारित करने में सक्षम हैं। इस दृष्टिकोण से, अलग-अलग औचित्य के साथ कंडीशनिंग का घनिष्ठ संबंध है। विभिन्न प्रकार के निर्धारणाएं हैं: कठोर, संभाव्य, निश्चित, और अन्य।

कई विचारक एक रूप में या किसी अन्य रूप में डालते हैंसमाज में जीवन की दिशा पर पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव। इस मामले में, दर्शन में नियतिवाद कुछ घटनाएं और समाज में प्रक्रियाओं पर विशिष्ट पर्यावरणीय कारकों (स्थलाकृति, प्राकृतिक संसाधन, जलवायु और अन्य चीजों) के प्रभाव (राजनीतिक संरचना का अध्ययन करने के लिए एक वैश्विक भावना में प्रकृति और समाज के तुलना के सामाजिक और दार्शनिक विचार, प्रदर्शन के संक्रमण में विकसित बलों, जनसंख्या वृद्धि, आदि)।

पर्यावरण कारकों, विचारकों के महत्व पर प्रतिबिंबित करनादो तार्किक चरम पर आया था। उनमें से एक यांत्रिक भौगोलिक निर्धारणा है। उनके अनुसार, लोगों की सभी गतिविधियों को केवल उनके प्राकृतिक पर्यावरण द्वारा ही वातानुकूलित किया जाता है। दूसरा चरम बिल्कुल सांस्कृतिक निर्धारणा है। इस मामले में, यह जोर दिया गया था कि पर्यावरण की धारणा, साथ ही समाज के लिए इसका महत्व संस्कृति द्वारा विशेष रूप से निर्धारित किया जाता है। इस प्रकार, मानव गतिविधि का स्पष्टीकरण केवल सांस्कृतिक होना चाहिए। हालांकि, इस तथ्य को ध्यान में नहीं रखा गया कि सांस्कृतिक अवसर भी प्राकृतिक परिस्थितियों पर निर्भर हैं।

भौगोलिक निर्धारणा व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त है1 9वीं शताब्दी के दूसरे छमाही की शुरुआत। सिद्धांत का प्रोटोटाइप प्राकृतिक चयन का डार्विनियन सिद्धांत था। उस युग में भौगोलिक निर्धारणा प्राकृतिक विज्ञान के दृष्टिकोण से स्पष्ट रूप से उचित थी। उस अवधि में सिद्धांत के विकास के सकारात्मक क्षणों में से एक मानव पारिस्थितिकी और क्षेत्र में जनसंख्या वितरण पर ध्यान केंद्रित था। इसमें कुछ लेखक आधुनिक विज्ञान की शुरुआत - सामाजिक पारिस्थितिकी देखते हैं।

भौगोलिक निर्धारणवाद व्यापक था औरMechnikov के सिद्धांत के लिए लोकप्रिय धन्यवाद। रूसी विचारक, जब उनकी ऐतिहासिक रचनात्मक अवधारणा के बुनियादी पदों को प्रस्तुत करते थे, मुख्य रूप से मानव स्वतंत्रता के प्रश्न के विश्लेषण को संबोधित करते थे, क्योंकि उनकी राय में यह मानव सभ्यता के चरित्र को निर्धारित करता है।

Mechnikov द्वारा व्यक्त किए गए कई विचारों के साथ मिलकर हैंमार्क्स के विचार। उत्तरार्द्ध का मानना ​​था कि पूंजी का मातृभूमि एक मध्यम था, न कि उष्णकटिबंधीय बेल्ट, और श्रम का प्राकृतिक विभाजन मिट्टी के भेदभाव और प्राकृतिक उत्पादों की विविधता पर आधारित है, न कि पृथ्वी की पूर्ण प्रजनन क्षमता पर। उसी समय, मार्क्स का मानना ​​था कि प्राकृतिक परिस्थितियां केवल एक अधिशेष उत्पाद प्राप्त करने का अवसर हैं, और इसे स्वयं नहीं बनाते हैं। इस प्रकार, मार्क्स की अवधारणा के अनुसार, प्राकृतिक परिस्थितियों को भौतिक उत्पादन से जोड़ा गया था, और लोगों की गतिविधियों पर इन स्थितियों के प्रभाव को उत्पादन प्रक्रिया के प्रिज्म के माध्यम से माना जाता था।

Mechnikov के इतिहासकार सिद्धांत पर लौट रहे हैं,यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विचारक ने महान नदियों को मुख्य कारक माना जो सभ्यता के मूल और बाद के विकास को निर्धारित करता था। विचारक ने लिखा कि एक दूसरे से अलगाव के कारण विभिन्न संस्कृतियों में मजबूत मतभेद थे।

प्राचीन की संस्कृति का एक तुलनात्मक विश्लेषण लेनापूर्व और पश्चिम, मेनिकिकोव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि पश्चिम पूर्व के सभी मामलों में श्रेष्ठ है। यह, विचारक के अनुसार, पश्चिमी क्षेत्रों के भौगोलिक फायदे के कारण था।