होगा: सचेत पसंद का मनोविज्ञान

स्वाध्याय

"इच्छा" मनोविज्ञान की अवधारणा अस्पष्टता से विचार करती है, और विभिन्न ऐतिहासिक युगों में इसका अर्थ विभिन्न घटनाओं का था।

सबसे सामान्य शब्दों में, इच्छा को माना जा सकता हैएक व्यक्ति की संपत्ति, जो उसे अपने विचारों और कार्यों को जानबूझकर नियंत्रित करने की अनुमति देती है। इस समझ से आगे बढ़ते हुए, इसे सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक माना जा सकता है, जिसका अभिव्यक्ति मानव मानसिकता में सक्षम है: क्या यह जानवर और मनुष्य के बीच सबसे अधिक आकर्षक, सीमांत रेखा नहीं है? यदि पहले उनके प्रवृत्तियों के नेतृत्व में होते हैं, तो उत्तरार्द्ध इच्छाशक्ति की सहायता से उन्हें दबाने में सक्षम होते हैं।

मनोविज्ञान में इच्छा की अवधारणा

इसलिए, जैसा कि हमने पहले ही कहा है, कई हैंइच्छा को समझने के मॉडल। आधुनिक मनोविज्ञान इस तथ्य का पालन करता है कि मनुष्य की इच्छा अपने लक्ष्य को जानबूझकर प्राप्त करने की क्षमता में प्रकट होती है, और इसके अभिव्यक्ति के मूल गुणों में साहस, दृढ़ संकल्प, दृढ़ता, आत्म-नियंत्रण, आजादी आदि शामिल हैं।

इच्छा को समझने के लिए, किसी को अच्छी तरह से कल्पना करनी चाहिए कि स्वतंत्रता क्या है, क्योंकि ये अवधारणाएं निकट से संबंधित हैं।

मनोविज्ञान में इच्छा एक अद्वितीय इतिहास के साथ एक अवधारणा है, क्योंकि इसे इस विज्ञान के ढांचे के भीतर तीन बार संशोधित किया गया था, जिसने तीन अलग-अलग परिभाषाओं को जन्म दिया।

सबसे पहले, इच्छा के तहत, वे अपने इच्छाओं के विपरीत किसी व्यक्ति द्वारा किए गए कार्यों के असाधारण तंत्र को समझते थे, लेकिन फिर भी, कारण से प्रेरित थे।

तब इच्छा को उद्देश्यों के संघर्ष के रूप में माना जाने लगा, जो इसे पसंद की समस्या के विषय के करीब लाता है।

और उसकी इच्छा को समझने के विकास के अंतिम चरण मेंएक तरह से बाधाएं है कि लक्ष्य तक पहुँचने में बाधा को दूर करने के रूप में पहचान की। इस परिभाषा इच्छा के एक काफी सतही समझ देता है, क्योंकि यह अपनी अभिव्यक्तियों में से केवल एक ही पहलू को शामिल किया गया, लेकिन वास्तव में वहाँ अधिक कर रहे हैं: उदाहरण के लिए, आदमी की इच्छा से, खुद को, उनकी इच्छाओं, उनके प्राकृतिक जरूरतों को दूर कर सकते हैं, हालांकि यह लक्ष्य नहीं होगा। ऐसे मामलों जब लोग उसकी इरादा दान करके दूसरों के जीवन बचाया है, और इस तरह के रूप में "कठिनाइयों को दूर लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए" गलत और अधूरी है स्थितियों में से एक चिह्नित करने के लिए कर रहे हैं।

सबसे चमकीले ऐतिहासिक और धार्मिक आकृति, जो आत्म-बलिदान - यीशु मसीह की छाया के साथ दिखाएंगी।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि दर्शन में है"स्वैच्छिकता" जैसी चीज। लैटिन भाषा से इसका अनुवाद "इच्छा" के रूप में किया जाता है और इस दार्शनिक वर्तमान में इसे पहले सिद्धांत की भूमिका निभाई गई थी, जो कि सर्वोच्च सिद्धांत था।

होगा: व्यवहार के मनोविज्ञान "के बावजूद"

इसका सबसे दिलचस्प हिस्सामनुष्य की मानसिक क्षमता, हम देखते हैं कि एक व्यक्ति जानता है कि परिस्थितियों को कैसे स्वीकार नहीं किया जाता है। डेटा को कई लोगों द्वारा नकारात्मक रूप से मूल्यांकन किया जा सकता है, लेकिन आपको जो कुछ भी दिया गया है उसे बदलने का निर्णय लेने के लिए पर्याप्त विकसित इच्छा की आवश्यकता है। अपनी पुस्तकों में से एक में एंटोनी डी सेंट-एक्प्यूरी ने हाथ में गैजेल के बारे में एक कहानी सुनाई जो कलम में बढ़ी। जब जानवर बड़े हो गए, तो वे मुक्त तोड़ने का प्रयास करना शुरू कर दिया, लेकिन उन्होंने जो कुछ किया वह बाड़ से खड़ा था और विस्तार को देख रहा था। यह एक कल्पित कहानी है, लेकिन यह व्यवहार जानवरों के लिए विशिष्ट है: जल्द या बाद में वे खुद को इस्तीफा देते हैं और स्थिति के विपरीत कार्य करने के प्रयास छोड़ देते हैं। किसी चीज में विश्वास की वजह से वृत्ति और प्रयास करने के कारण कोशिका से बचने का प्रयास एक अलग प्रकृति है, जहां दूसरे मामले में शब्द "विपरीत" कुंजी है, पहले के विपरीत।

होगा: पसंद की समस्या का मनोविज्ञान

कुछ दार्शनिक (बी स्पिनोज़ा, लॉक) इच्छा और रिश्ते की आजादी के संबंध को समझने की कोशिश की। जे लॉक का मानना ​​था कि स्वतंत्रता कार्य करने या कार्य करने का अवसर है, और एक वैकल्पिक कार्य के दौरान एक व्यक्ति हमेशा आवश्यकता के अधीन रहता है, और इसलिए उन्होंने इन अवधारणाओं को साझा किया। बेनेडिक्ट स्पिनोजा, कई प्राचीन विचारकों की तरह, सत्य के करीब था - उनका मानना ​​था कि आंतरिक स्वतंत्रता स्वेच्छा से "मैं चाहता हूं" और "है" के बीच उत्पन्न विरोधाभास को दूर करने का निर्णय लेना चाहता हूं।

होगा: किसी के कार्यों के नियंत्रण की मनोविज्ञान

जूलियस कुल ने आंशिक आवेग के दौरान कई प्रकार के नियंत्रण की पहचान की, जो इसे महसूस करने की अनुमति देता है:

  1. चुनिंदा ध्यान इसका उद्देश्य इस विषय को हासिल करना है, जबकि पर्यावरण के अन्य सभी तत्व समाप्त हो गए हैं।
  2. भावनाओं का नियंत्रण। ऐसी कुछ भावनाएं हैं जो पीछा करने में हस्तक्षेप करती हैं, और इच्छा व्यक्ति उन्हें मना कर देता है।
  3. पर्यावरण का नियंत्रण जो कुछ भी लक्ष्य तक पहुंचने से रोकता है, उसे निकटतम स्थान से हटा दिया जाता है।

इस प्रकार, एक व्यक्ति की एक अद्भुत संपत्ति होगी, जिसके बिना, शायद, हमारे विकासवादी पथ का एक पूरी तरह से अलग प्रक्षेपण होगा।