I-concept: परिभाषा और संरचना की समस्या

आत्म-अवधारणा व्यक्तिगत प्रतिनिधित्व का एक जटिल है।अपने बारे में, इसके प्रतिबिंबित भाग। तथ्य यह है कि व्यक्ति खींचा जाता है कुछ डिग्री स्थिर और इसके बारे में सचेत है। अक्सर इस शब्द का उपयोग अधिक तटस्थ शब्द "आत्म-चेतना" के बजाय किया जाता है।

I-concept: समस्या परिभाषित

इस अवधारणा के सटीक दृढ़ संकल्प के साथ कठिनाइयोंइस तथ्य के कारण उत्पन्न होता है कि "आई" द्वारा एक व्यक्ति का क्या मतलब है सामान्य है। दरअसल, संदर्भ के आधार पर, किसी भी प्राथमिक शब्द को अलग-अलग वर्णित किया जा सकता है, और इससे भी अधिक यह इस तरह की अमूर्त अवधारणाओं को "व्यक्तित्व" आदि से संबंधित करता है। उदाहरण के लिए, स्पिर्किन तत्व के दृष्टिकोण से "मुझे" और आत्म-चेतना के वाहक से मानता है । मिखाइलोव ने सोचा कि एक व्यक्ति की रचनात्मकता कहां से शुरू हुई थी। मनोवैज्ञानिकों का एक संपूर्ण समूह "I" को कई पहलुओं में एक बार मानता है: शुरुआत के प्रति जागरूक स्वयं के रूप में, किसी व्यक्ति के आंतरिक भाग के रूप में, अपने बारे में अपने विचारों की एक प्रणाली के रूप में। बर्न्स उसे आत्म-मूल्य से जोड़ता है। उनका मानना ​​है कि आत्म-अवधारणा न केवल व्यक्ति क्या है, बल्कि वह खुद के बारे में क्या सोचता है, वह अपनी गतिविधि का मूल्यांकन कैसे करता है, भविष्य के लिए वह क्या योजना बना रहा है। किसी व्यक्ति की आत्म-चेतना सीधे समाज में अपने कार्यों को कैसे करती है उससे संबंधित है। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक की पेशेवर आत्म-अवधारणा, वह खुद को शिक्षक के रूप में कितना समझता है, उसे सिखाने की इच्छा और आम तौर पर बच्चों के साथ काम करने की इच्छा निर्धारित करता है। इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि इस अवधारणा की परिभाषा इस बात पर निर्भर करती है कि इसे कैसा माना जाता है, और इसमें कई डेरिवेटिव भी हो सकते हैं।

आत्म अवधारणा की संरचना

एक व्यक्ति समाज को और अन्य अभिव्यक्तियों के संबंधों के माध्यम से खुद को समझ सकता है और अपने शरीर, उसकी क्षमताओं के माध्यम से मूल्यांकन कर सकता है। इस संबंध में, आत्म-अवधारणा पारंपरिक रूप से तीन घटक हैं।

1. संज्ञानात्मक घटक। यह अपने बारे में व्यक्ति की मान्यताओं का एक सेट है। संपत्तियों का पदानुक्रम जो व्यक्ति स्वयं को बताता है वह अस्थिर है। वे स्थानों को बदल सकते हैं, गायब हो सकते हैं और नए लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि किसी व्यक्ति के बारे में क्या अपेक्षाएं हैं। साथ ही, संज्ञानात्मक घटक को व्यक्ति की चेतना में कब्जे वाले स्थिति और समाज में किए गए भूमिकाओं के रूप में दर्शाया जाता है।

2. मूल्यांकन घटक। उस व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण जो उसके पास है, उनका आत्म-सम्मान है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति मजबूत है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह इस गुणवत्ता को अपने आप पसंद करता है। आत्म-सम्मान का गठन प्रभावित करता है:

1) जिस तरीके से अपने बारे में विचार आदर्श "आई" से संबंधित हैं।

2) जिस तरह से वे समाज की अपेक्षाओं से संबंधित हैं।

3) जिस तरह से एक व्यक्ति एक ही समूह (धार्मिक, पेशेवर, आदि) से किसी व्यक्ति की गतिविधि के साथ अपनी पहचान के बाद अपनी गतिविधि का मूल्यांकन करता है।

3. व्यवहार घटक। यह अपने कार्यों के बारे में एक व्यक्ति का विचार है। आखिरकार, कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह खुद का मूल्यांकन कैसे करता है, जो भी वह है, वह अपने व्यवहार को अनदेखा नहीं कर सकता, वह वास्तव में क्या सफल होता है, और केवल "जिम्मेदार" क्या होता है।

"मैं" की छवि को मापना

आई-अवधारणा और इसके घटकों का अध्ययन किया जाता हैविभिन्न तकनीकों का उपयोग मनोवैज्ञानिक। 1 9 8 9 में आर एस पंतलीव द्वारा सबसे लोकप्रिय में से एक विकसित किया गया था। यह एक आईआईए है - आत्म-दृष्टिकोण का अध्ययन करने की एक विधि। इसमें नौ तराजू होते हैं: आत्मविश्वास, आंतरिक ईमानदारी, आत्म-नेतृत्व, आत्म-मूल्य, आत्म-दृष्टिकोण, बाहरी प्रतिबिंब, आत्म-अनुलग्नक, आत्म-स्वीकृति, आत्म-आरोप और आंतरिक संघर्ष।